“《耶路撒冷三千年》”的版本间的差异
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'''耶路撒冷的亚伯拉罕:以色列人:''' | '''耶路撒冷的亚伯拉罕:以色列人:''' | ||
+ | 《创世纪》希伯来人的始祖是:亚伯拉罕,从乌尔(伊拉克)过来,定居们于迦南的希伯伦的人,这是上帝承诺给他的土地,上帝还把他的名字改成“众族之父” | ||
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+ | 亚伯拉罕在旅行中,受到萨勒姆的祭祀国王麦基洗德的欢迎。这是《圣经》中第一次提到这个城市,意味耶路撒冷是一个由祭祀王统治的迦南圣地。 | ||
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+ | 上帝命亚伯拉罕在“摩利亚地”的一座山上-摩利亚山,即耶路撒冷的圣殿山,拿他的儿子以撒献祭,测试他的忠诚。 | ||
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+ | 亚伯拉罕的孙子雅各通过手段夺得继承权,但在同一个陌生人的摔跤比赛中拯救了自己,这个陌生人就是上宙。雅各的新名字“以色列”-- “与神角力之人”由此而来。犹太民族正是起源于此。 | ||
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+ | 以色列是移居埃及的十二个支派的始祖。 | ||
之后就是《圣经》记载: | 之后就是《圣经》记载: | ||
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摩西带领以色列人返回,他没能到达。约书亚打败迦南人,占领以色列。以色列人不可能将所有迦南人赶走,便与他们共同生活在这里。 | 摩西带领以色列人返回,他没能到达。约书亚打败迦南人,占领以色列。以色列人不可能将所有迦南人赶走,便与他们共同生活在这里。 | ||
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2015年1月15日 (四) 08:20的版本
序幕,以第二圣殿被毁开始。
公元前539年,波斯帝国推翻了新巴比伦王国。波斯王居鲁士大帝颁旨,让犹太人在公元前537年回耶路撒冷重建圣殿。由于重建过程并不顺利,第二座圣殿于公元前515年完工。在公元前37年,圣殿由大希律王得到扩建。直至公元70年,犹太人反抗罗马帝国暴政,结果提多将军率军围攻耶路撒冷,圣殿被焚毁,仅留下西边一道围墙(哭墙)。
焚毁第二圣殿后,罗马帝国曾在圣殿遗址上盖一座罗马的最高神祇朱彼特之神庙,将犹太省改名为巴勒斯坦。公元637年,伊斯兰教的阿拉伯帝国兴起,占领巴勒斯坦后,在圣殿遗址上兴建奥玛清真寺,在毗邻处兴建阿克萨清真寺。
上面两段摘自:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%80%B6%E8%B7%AF%E6%92%92%E5%86%B7%E8%81%96%E6%AE%BF
提多率军围攻耶路撒冷,带了三个耶路撒冷:
1,史家,提多谋士:约瑟夫斯,他是叛逃到罗马的犹太指挥官,他的记录是战争的唯一史料来源。
2,国王希律.亚基帕二世,罗马化很深的犹太人,自小在罗马皇帝克劳狄的宫庭中长大,希律王的孙子。
3,亚基帕的妹妹,犹太国王之女:百尼基,提多的情人。
第一部分 犹太教
1,大卫的世界
第一位国王:迦南人
早在BC5000年,就有人类居住在耶路撒冷。
耶路撒冷历史上第一次被提及:
BC1458,埃及征服巴勒斯坦
BC1350,耶路撒冷国王阿布迪.赫帕请求宗主埃及法老埃赫那吞保护自己的小国。法老档案有当时的借兵请求。
国王称他的城堡是“耶路撒冷大地的首都,名字叫:贝特.舒尔曼(Beti Schulmani)”,即“幸福之所”。“舒尔曼”这个词可能来源于城市原来的名字“萨勒姆”。
耶路撒冷的亚伯拉罕:以色列人:
《创世纪》希伯来人的始祖是:亚伯拉罕,从乌尔(伊拉克)过来,定居们于迦南的希伯伦的人,这是上帝承诺给他的土地,上帝还把他的名字改成“众族之父”
亚伯拉罕在旅行中,受到萨勒姆的祭祀国王麦基洗德的欢迎。这是《圣经》中第一次提到这个城市,意味耶路撒冷是一个由祭祀王统治的迦南圣地。
上帝命亚伯拉罕在“摩利亚地”的一座山上-摩利亚山,即耶路撒冷的圣殿山,拿他的儿子以撒献祭,测试他的忠诚。
亚伯拉罕的孙子雅各通过手段夺得继承权,但在同一个陌生人的摔跤比赛中拯救了自己,这个陌生人就是上宙。雅各的新名字“以色列”-- “与神角力之人”由此而来。犹太民族正是起源于此。
以色列是移居埃及的十二个支派的始祖。
之后就是《圣经》记载:
摩西带领以色列人返回,他没能到达。约书亚打败迦南人,占领以色列。以色列人不可能将所有迦南人赶走,便与他们共同生活在这里。
之后又有海上强敌希腊非利士人。以色列人要同时与迦南人和非利士人作战。曾攻占并烧毁耶路撒冷。